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疫情都挡不住,安倍又向神社进贡了!靖国神社 

来源:日本学刊 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2020-10-08



现在新型冠状病毒肆虐全球,日本也受灾严重,但如此严重的疫情,居然仍不能阻挡日本右翼的激情。4月21日,靖国神社按惯例举行了战犯祭祀仪式,首相安倍晋三向其进贡了贡品。为什么日本对这个战犯基地情有独钟,即便是冒着集体感染的风险也要扎堆拜鬼,这就不得不从靖国神社的发展说起。


“靖国”二字本是好意,《左传》中说“吾以靖国也”,意思是平定国家。关于明治维新,我们现在高中课本认为它是一次进步的资产阶级改革。但明治维新是建立在战争上的维新,也就是戊辰战争。戊辰战争中阵亡的官兵,依照神道教的传统理应招魂,于是1869年在睦仁的指示下,专门为忠君报国的阵亡将士设立了东京招魂社,这就是靖国神社的前身。

这时的日本还没有开始侵略,所以招魂社也不具有侵略性和军国主义性质,相当于一个烈士陵园。到1879年,东京招魂社正式改名,叫靖国神社。


但随着日本侵略的开启,日本侵略军也开始入祀靖国神社,就这样,靖国神社完全变了味道,彻底成了日本侵略罪行的象征。值得一提,溥仪访日期间也曾参拜过靖国神社。


众所周知,日本奉行神道教。明治维新内阁制确立后,设立了内务省,其职责之一就是管辖宗教,包括寺庙和神社,但是靖国神社不是一般二般的神社,一般神社归内务省管辖,可靖国神社居然归陆军省管辖!就是打这起,靖国神社逐渐偏离了正常宗教性质的路线,开始成了政治的代表。

至1887年,靖国神社升级,归陆、海军两省共管,这样在陆军之外,海军也把靖国神社当成香饽饽。两省规定双方共同决定神社预算,其费用从海陆军费中支出;两省全权决定战死者进入神社的资格;从管理靖国神社的宫司到一般供职的神道人员,全都是军部指派。这样靖国神社就完全带有了军国主义性质。


根据《朝日新闻》报道,至2005年,靖国神社供奉的死者总共有人,其中因国内战争而死的有人,而因侵略战争而死的则为人,占了约99.4%!

在这侵略者中,我们来看看都是侵略哪些国家和地区时死的:

甲午战争,;

侵略中国台湾,1130;

八国联军侵华,1256;

日俄战争,;

一战,4850;

三次出兵山东,185;

九一八以及之后侵占东北,;

卢沟桥后全面侵华至太平洋战争爆发,;

包括侵略中国在内的太平洋时期,。

由此,靖国神社的右翼性质一目了然,靖国里面的亡灵绝大多数都是死于侵略战争。


睦仁建立的靖国神社,自然睦仁要带头表示,好让日本愚民继续为他卖命。睦仁活着的时候共7次拜鬼。大正天皇精神不大好,在位仅14年,但也参拜了2次。裕仁1926年即位,至1945年战败,他参拜了20次,平均一年1次。

上行下效,靖国遂成了军国主义教育基地,新兵出国侵略前都要在这里接受“爱国主义”教育。

二战结束后,盟军对日本进行改造,就明文规定禁止靖国神社的一切活动!


但随着中国局势的变化,美国开始扶植日本,对日本军国主义的改造也半途而废,靖国神社于是得到了喘息的机会。它被右翼分子改成了财团宗教法人,成为名义上和其他神社一样的信仰神社,被归为厚生省宗教局管辖。

1952年《旧金山和约》,日本名义上恢复独立,美国无权干涉日本“内政”。就在第二年,即1953年,死于侵略的日军遗族就组建了“日本遗族会”,这里画个重点,就是这个组织,是日本目前最右翼的组织,它要求将死于侵略的日军弄到靖国神社里“供奉”。

“日本遗族会”和被提前释放的战犯,双方联动四处活动,要恢复靖国神社的“国币社”地位。什么叫国币社呢,就是接受国家资金补助的神社。对此,厚生省采取取实避轻的态度,不提供资金,但完全接纳了侵略军入祀的要求!

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